韩非子的思想主张是依法治国，韩非子是战国时期法家思想的集大成者。法家是相对于儒家而言的，在国家的治理上，儒家是强调德治的，这是建立在人性善的理论基础上的，而法家则认为社会是混乱的，人性是自私的，因此君主治理国家，必须驾驭臣下，用严刑峻法进行治理。

韩非子认为人性是自私的，他在国家政体方面主张建立统一的中央集权的封建专制国家，其中他的“法”、“术”、“势”相结合的政治思想，是封建专制主义思想的重要内容。韩非子认为君主应根据臣民的言论与实绩是否相符来决定功过赏罚，继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的法家实践理论。

韩非子思想中的一个重要内容是改革图治，变法图强。韩非子为代表的法家以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。韩非子反对天命思想，主张天道自然，主张以法为教，意思就是除了制订法律以外，还必须要宣传法律，普及法律知识。