墨子主张“兼爱”，其实质是“爱利百姓”，以“兴天下大利，除天下之害”为己任。墨子的思想包括学说思想、哲学政治思想、管理思想和教育思想。所以墨家之徒的言论行动，皆以国家、百姓、人民之利为准绳。

墨子提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。周朝进入春秋战国时期，战争频仍，土地荒芜，死者遍野，民不聊生，广大人民群众渴望弥兵息战，休养生息。墨子体察到下层的民情，代表小生产者及广大百姓的利益，提出了“非攻”的主张，就这一点讲，是有积极意义的。自古及今，不论什么形式的战争，其受害最深的首先是人民群众。墨子的学说思想共包括以下几点：

①兼爱非攻。所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。

②天志明鬼。宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。

③尚同尚贤。尚同是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。

④节用节葬。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着清廉俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力行。